Тема: Руны

10 записей

Одал: ты и твой надел

Беседа с Руной Одал оказалась чрезвычайно личной, не пригодной для публикации. Поэтому мы подготовили к обнародованию только маленький фрагмент из нее и комментарии, кое-что объясняющие. Имя руны - odal - на древненорвежском означает "надел", неотчуждаемый родовой кусок земли, который может прокормить большую семью. Однако, если истолковать надел в психологическом модусе - получается любопытно. Фрагмент беседы  Вопрошающий – Ка, медиум – Рус В: Пожалуйста, Руна Одал, расскажи нам, что ты такое, в чем твой смысл, твоя задача? О: Я – глубина, я – колодец, я – якорь. Я – центр, я удерживаю, но даю силы уйти от моей границы. Есть вещи, от которых мы не можем отказаться, и это не просто так. В: Врожденные? Или те, которые приобретаются как обстоятельства рождения? О: Ну, да… в каком-то смысле. В: И эти вещи определяют наше поведение в мире? Наш способ взаимодействия с ним? О: Скорее – ваше решение, что из мира впускать, а от чего защищаться. Через такую фильтрацию ...

Комментариев нет

Манназ: трудности необходимы, чтобы трудиться!

Запись беседы с Манназ так и осталась нерасшифрованной: на ней слышно лишь неразборчивое бормотанье. Сколько Рус ни пытался ее возродить, прогоняя через разные программы и изощренно изгаляясь над ней по-программистски, она не возродилась. И единственное, что осталось от этой беседы — небольшая запись в блокноте да еще безмерное удивление: Манназ оказалась совершенно не такой, какой представлялась! Похожее смысловое содержание Руны обнаружилось у Р. Кальдеры, о чем мы узнали гораздо позже, примерно два года спустя после беседы, но в тот момент расхождение со всем прочитанным было разительным. На момент беседы с Манназ у нас было ощущение, что мы уперлись в непреодолимую преграду, внутренне и внешне, ощущение завершения пути, прекращения развития, чувство удаленности от Бога, «закрытой форточки» в небеса. До этого инсайты и открытия сыпались как из рога изобилия, события крутились ярким калейдоскопом, а тут вдруг — яма, провал, страх, темнота, богооставленность... Манназ ...

Комментариев нет

Ингуз: внимай телу!

У нас было две сессии с Ингуз, между которыми прошла неделя, и обе они происходили с участием третьего человека (первая вместе с женщиной по имени О., вторая — с молодым человеком, которого назовем Н.) Ка погружала каждого участника в архетип Руны, в ее энергии, и мы вместе переживали очень похожие ощущения и инсайты. Сессия с участием О. ознаменовалась резким подъемом сексуальности у каждого из нас; бедная О. перепугалась и «закрылась», ну а мы, наученные опытом всякого рода, быстро поняли, что наша встреча — «не про то», и оргии, простите, не будет. Хотя сама Ингуз — и про это тоже, недаром в магических практиках ее используют для лечения бесплодия и импотенции, а также для зачатия. Ингуз — про тело. Это очень телесная и почти бессловесная Руна, во всяком случае на тех встречах ее задачей было не поговорить-рассказать-объяснить, а показать и дать почувствовать. Ингуз погружала каждого из нас в собственное тело — а погрузиться туда можно глубоко! Погружение в тело освобождает ...

Комментариев нет

Лагуз: освобождение от ума

Это продолжение беседы с Руной Лагуз (см. первую часть). Сильное ментальное напряжение, возникшее в определенный момент практики, потребовало разрядки, и поэтому мы решили, что в качестве медиума должен побывать каждый из нас. Вопрошающий – Ка, медиум – Рус В: Руна Лагуз, можешь ты показать Русу то состояние, которое показала мне? О: Конечно, могу. (после некоторого молчания) Он его уже успел прочувствовать за последние дни. Как отражение этого состояния, точнее – как сопротивление ему, появилось ощущение потерянности, отсутствия цели. В: Т.е. его попытки определить цель – это попытки сориентироваться? В том смысле, в каком не надо ориентироваться? [имеется в виду ментальная ориентация в собственном комплексе принципов и представлений, о которой шла речь в первой части] О: По факту, в эти дни – да. Хотя само понятие цели он частично задел более глубокое. В: А как соотносятся поток, пребывание в потоке и более глубокое понимание цели? О: Существование в потоке – это ...

Комментариев нет

Лагуз: незнание как точка ориентации

Запрос на сессию с Руной Лагуз был продиктован весьма неопределенным состоянием общей загруженности информацией и запутанности в разнообразных концепциях и идеях. Лагуз оказалась очень мягкой, тихой, сдержанной и спокойной, без яркого воздействия, без выраженного давления (что было особенно заметно после общения с Перт). Вопрошающий – Рус, медиум – Ка В: Руна Лагуз, почему ты пришла к нам сегодня? О: Потому что вы до меня доросли. В: Что это значит «дорасти до тебя»? Что именно мы делаем, в каком состоянии находимся, какие у нас понимания возникли? О: Дорасти до меня – это значит почувствовать, что всё, что можно подумать – это только то, что можно подумать. Всего лишь. Очень тонкая грань. Когда чувствуешь эту тонкую грань, можно сказать себе: я ничего не знаю. Всё, что я думаю – не существует. Можно сделать то, что думаешь, но само оно не существует. В: То есть ты символизируешь то состояние, когда доступно понимание «я знаю, что ничего не знаю»? О: Да, можно сказать и ...

Комментариев нет

Беркана: магия тонких различений

— Жизнью можно называть очень разные вещи, — сообщила Беркана. — Я называю жизнью пребывание в том, что есть. Любого качества пребывание в любом том, что есть. Независимо от того, как оно оценивается, негативно или позитивно. Мы беседовали с Руной в один из сложных моментов жизни и практики, когда несколько свежеизученных внутренних состояний начали сплетаться между собой и спутываться с привычными моделями реагирования, и необходимо было разобраться в этой путанице. Беркана предложила свой вариант распутывания: быть здесь и просто наблюдать. Можно назвать это практикой повседневной медитации, можно — практикой дзен, можно — практикой присутствия… Собственно, путаница возникла из-за необходимости различения двух состояний, которые мы условно называли «присутствием» и «отсутствием». Первое оценивалось нами как непреложная ценность, мы стремились его достичь и поддерживать всеми силами, особенно с помощью волевых медитаций («я есть»). Однако во время беседы с Руной Иса открылась ...

Комментариев нет

Тейваз: стрела летит в тишине

Разговор с Руной Тейваз был длинным и тяжелым, по-настоящему мужским и практически не поддающимся обнародованию. Впрочем, длинным он был исключительно благодаря нашему нежеланию понять, что мужской разговор – короткий. Любопытно, что в записи остались слышны только основные, главные слова, а все наши пережевывания темы почти не слышны или очень неразборчивы. Притом, что звукозаписывающая аппаратура у нас была вполне рабочая и использовалась отнюдь не впервые; одно из проявлений магии звукозаписывания, которая преследовала нас. «Мое значение – это тишина, в которой движется та стрела, которая достигает цели.» А если вы хотите праздно поболтать – это вам не к Тейваз, суровой и немногословной. А, например, к болтушке Исе или Ансуз. Суть переживания Тейваз – это «стояние». Что значит «стоять»? Стоять – значит стоять. Стояние само по себе, стояние как таковое, без комплементарного «падения» или «вставания». Это значит – стояние как единственный фон, как нечто, за пределами чего ...

Комментариев нет

Соуло: что есть Посвящение

«Сверху льется благодать, но ее – ни дать, ни взять» Так записал Рус после сессии с Руной Соуло. Примерно так и переживается ее состояние: поток энергии, который сам в себе содержит свое предназначение. Поток выстраивает события так, чтобы предназначение исполнялось. Человека в потоке Руны преследует удача, и он всегда полон сил. Неудивительно, что ее называли руной победы, руной Зиг, которую избрал Гитлер в помощь своим завоевательным планам. Он думал, что его предназначение совпадает с тем, что несет Соуло. Однако нам ничего не ведомо о том, каким предназначением управляется Соуло… Тем не менее именно это и следует знать, чтобы быть в потоке Соуло. Вернее: чувствовать, чувствовать это предназначение сердцем. Человек может воспользоваться энергией Соуло не для достижения личных целей, а лишь в том случае, если его намерения совпали с предназначением ее потока. Руна Соуло парадоксальна: ее предназначение совпадает с внутренним, глубинным желанием человека. Свобода и ...

Комментариев нет

Перт: безупречное намерение формируется в тишине

Перт – руна внушительная, основательная, массивная, как гранитная плита. Или как жопа слона. Уж как сядет на тебя… так уж сядет. И приходит она долго-долго, неспешно-неспешно. И уходит долго-долго. Поэтому, если уж пришла, то уж сидит – абсолютно спокойная, абсолютно неподвижная. И едва ли не абсолютно бессловесная. Ответ на заданный вопрос медленно создается внутри ее, неторопливо зреет, зреет, пока не вызреет полностью – и только тогда она его медленно вымолвит. Абсолютно безэмоционально. Не-спешность, не-вербальность и не-эмоциональность – ее основные качества, основное ее состояние, которое столь непривычно человеку, что кажется невероятно тяжелым. Не то чтоб по переживанию тяжелым, а по весу. Очень весомое состояние. Это состояние называется – тишина. Тишина – это значит без мыслей, без эмоций, без ожиданий, без суеты. Полная тишина. — Что такое тишина? – спросил Рус. И Руна Перт ответила: — Тишина – это когда ясно слышны все звуки. Тишина – это жизнь, потому что жизнь ...

Комментариев нет

Эйваз: увидеть, что сколько стоит!

После первой же сессии с руной мы решили записывать беседы на диктофон, чтобы сохранить для публикации те необычайные смыслы и инсайты, которые то и дело в них проскакивали. Диктофон некоторое время работал безотказно, однако в беседе, предшествующей Эйваз, он записал только фоновые шумы, а наши голоса не записал. Случайно обнаружив это при настройке диктофона для записи, мы изумились! Это было грубое вторжение тонкого мира в нашу физическую реальность! Технически этот глюк так и не удалось объяснить. Тщательно настроив и протестировав диктофон, мы сели общаться с Руной Эйваз, и она сообщила, что у нас снова ничего не записывается. Немедленная техпроверка показала, что так оно и есть. — Зачем вам это записывать?! Что я сказала такого, что нужно записывать?! — вопрошала Эйваз, внутренне хохоча. Переживание этой Руны было поразительным: сверкающий, смешливый, игривый и легкий столб энергии, пляшущий вовне. Антропоморфный образ, который она нам предъявила: уверенная, приятная в ...

Комментариев нет