Ко мне обратилась женщина по имени Изабель, испытывающая трудности с профессиональной реализацией: очередная попытка освоить новый профессиональный навык (в целях конфиденциальности назовем его игрой на фортепиано) окончилась разочарованием в себе и отчаянием. Мы всесторонне обсудили ее проблему и выяснили, что это сюжет, повторившийся уже не один раз в течение ее жизни и вытекающий из ее семейной истории и особенностей воспитания. Безусловной и единственной личностной ценностью с точки зрения ее семьи, разделяемой и ею, является талант, требующий воплощения и помогающий преодолеть любые трудности на пути к нему. Если таланта нет, то должна быть сила воли, чтобы развить хоть какую-то способность. Отсутствие того и другого обличает недочеловека, неинтересное и недалекое существо.

При всей одаренности Изабель у нее не проявилось некоего особенного, подчеркнутого таланта, ожидаемого родителями, и не появилось требуемой силы воли, чтобы заставить себя развить какую-то способность до нужного уровня. Поэтому всякий раз, сталкиваясь с собственной «бесталанностью» и с нежеланием проявлять «силу воли», делая что-то наперекор себе, она получает низкую самооценку и сопровождающий ее букет симптомов (отчаяние, депрессивное состояние, невротическая психосоматика и пр.)

Оппозиция «если не талант, то ничтожество» осознана моей клиенткой уже давно, в период длительной работы с психотерапевтом, но это осознание представляет собой рациональное объяснение. В этом смысле Изабель — типичный случай интеллектуала, глубоко рефлексирующего и отчетливо артикулирующего свои проблемы, но не знающего, как их решить. Все пути преодоления «психологического затора», предлагавшиеся ей ранее (осознать, переназвать проблему, переменить мнение/отношение к ней, к себе, к своим способностям) не сработали, поскольку для нее они суть ментальные действия, всё та же рационализация. В качестве выхода я предложила Изабель обратиться к собственным содержаниям, которые представлялись бы ей неоспоримо своими, абсолютно личными, находящимися вне пределов навязанной картины мира, и главное — которые имели бы для нее безусловную ценность еще до их рационализации и даже вербализации. Понятно, что до этих содержаний, находящихся в бессознательном, невозможно добраться с помощью сознания. Поэтому наиболее подходящим материалом для работы в данном случае является сновидение, манифестирующее искомые содержания в виде образов.

Оказалось, что буквально накануне нашей сессии клиентка видела сон, и мы решили подвергнуть его анализу.

Сновидение Изабель:
Я сижу за столом и что-то склеиваю. Приходит пожилой мужчина (лица не видно, только руки) и дает мне старые книги, показывая, что в мою задачу входит их подклеивать. Показывает, как это нужно делать. Я понимаю, что теперь это моя работа, он приносит еще и еще — понимаю, что работы будет много. Чувствую себя спокойно.

По моей просьбе Изабель составила список значимых образов сновидения, а я на каждый из них положила карту из колоды Ошо Дзен Таро.

я-сновидящаяМечта
пожилой мужчинаПодавление
книгиОткладывание
то, что нужно склеитьСравнение
цель склеиванияДвижение с потоком
много работы, которую понадобится сделатьБезмолвие
сообщение сновиденияИгривость

Здесь надо пояснить, что иногда, составляя расклад для сновидения, мы с клиентом сразу же вносим некоторые коррективы в общую схему, основанные на его впечатлениях, ожиданиях, на его желании рассматривать образы с определенной точки зрения. Например, в данном случае позиции «то, что нужно склеить» и «цель склеивания» не являются приснившимися образами, они появились в результате размышления Изабель над собственным сном. Она предположила, что ее работа во сне имела некую важную цель (по ее ощущениям, это исцеление, «чтоб было красиво»), и пожелала узнать, каким способом покажут это карты (соответствует ли реальность ее ожиданиям). Я всегда подчиняюсь подобным желаниям клиента — опыт показывает, что в этих смысловых узлах так или иначе появляется связь с основной иллюзией и, соответственно, путь к решению проблемы.

Получив картинку нашего расклада, мы приступили к истолкованию.

Мечта (я-сновидящий)
Изображение на карте было сразу же опознано Изабель как «смотрение в телевизор», где показывают фильм про людей таланта или воли, т. е. про идеальную ситуацию, в ее воображении регулирующую реальную жизнь. Фигура сновидящего (то есть Изабель в своем сновидении) была отождествлена с сидящей женщиной, увлеченной воображаемым.

Подавление (пожилой мужчина)
Ассоциации Изабель: цветок в горшке, воткнутый в клумбу. Стенки горшка отделяют цветок от естественной среды, и непонятно, зачем это было нужно — так его сажать? Кроме того, сверху давит нечто, что не дает цветку подняться и вырасти.
Я объяснила, что «нечто», давящее сверху на карточной иллюстрации, имеет формы, которыми в колоде Ошо обычно изображены облака, символизирующие ментальную область: представления, умопостигаемые конструкции, предписания, мировоззренческий диктат.
«Удивительно, — сказала Изабель, — эти воздушные вещи давят с такой силой, что разрушаются даже гранитные стены! Мой ментальный груз, замкнутый круг представлений, не дает мне расти вверх. Но если корни взломают стенки, то можно будет расти вглубь и вширь!»
На основании этой догадки она сделала вывод, что не имеет смысла ломать и пробивать прочную идеальную конструкцию в голове, проще и дешевле искать другие пути решения проблемы. Иными словами, карта показывает: надо воспользоваться другим инструментом, не ментальным. До сих пор Изабель, как человек интеллектуальный и привыкший решать проблемы «через голову», верила в идею, что если начать думать по-другому, то проблема будет решена. Опыт показал, что сколько ни думай, невротическая симптоматика остается на прежнем месте. Открытие, что имеются другие способы решения, было для нее освобождающим. Позднее она призналась, что этот инсайт вспоминался ей как важнейшая часть консультативной сессии, поскольку в контексте актуализированных личностных содержаний он воплощал собой открытую дверь, свет в конце тоннеля, иначе говоря — разрешение себе.

После этого мы смогли подробнее обсудить обстоятельства личной истории, приведшие к проблеме. Почему отсутствие врожденного таланта при наличии развитого ума и множества способностей воспринимается как нечто ужасное? Изабель рассказала, что по умолчанию для людей, не имеющих особенного таланта (т. е. не гениев и не супергероев) в семье предусмотрен второй вариант. Надо взять свою способность (например, к музыке) и применить к ней регулярные музыкальные занятия, чтобы на выходе получить музыканта. «Регулярные занятия» — это и есть то, что подразумевается под силой воли. То есть, если прокачать силу воли, то результат будет такой, как если бы изначально был врожденный талант к музыке. Но, начиная применять «второй вариант» и пытаясь подключить «силу воли», Изабель вский раз сталкивается с внутренней паникой и непереносимым чувством ужаса. Почему? Потому что, применяя второй вариант (способность+сила воли), она подтверждает отсутствие таланта, и этот факт воспринимается ее подсознанием как окончательный приговор, не подлежащий обжалованию. Поиск любого другого варианта действий подкрепляет приговор, сформированный неоправданными родительскими ожиданиями.

В связи с этим интересно проанализировать фигуру пожилого мужчины как сновидческий образ с определенным содержанием. Любопытно, что в сновидении клиентка видела только его руки, но не лицо: намек на то, что ей не следует посвящать себя рационализированию проблемы, а обратить внимание на невербальные составляющие ее будущего решения. В изображении на карте наиболее значимым для нее был не верх, а низ; и новый путь символически обозначался как прорастание через низ.
Следует обратить внимание на то, что в карте нет мужчины, точнее — ее изображение не посвящено образу мужчины, ассоциаций про мужчину у клиентки не возникло, о мужчинах мы не говорили, хотя сновидческий образ был мужской фигурой. Перед сессией клиентка, осведомленная о необходимости ассоциирования, пыталась соотнести образ с кем-то из знакомых ей мужчин или с мужским архетипом, но не пришла ни к чему. Как мы убедились, мужская фигура зашифровывала способ действий; подсознание выдало в образе способ решения проблемы: делай так. Это иллюстрация выдвинутого в предыдущем посте тезиса, что образ сновидения важен не сам по себе, а как материал для работы. И это также иллюстрация утверждения, что человеку сложно толковать собственные сновидения, поскольку он пытается прежде всего соотнести их с тем, что знает, с привычным и знакомым, боясь отправляться в плавание по волнам вольного ассоциирования без поддержки и чувства безопасности, обеспечиваемых присутствием консультанта.

Откладывание (книги)
Карта, являющаяся «зеркалом» образа книг из сновидения Изабель. Интересно, что обсуждение этого образа мы начали со сновидческого материала: книги для клиентки — это целый мир, отдельная реальность, отношение к которой связано с важнейшими аспектами семейной истории, а также с собственным творчеством, философско-религиозной и экзистенциальной позицией.
Изображение на карте побудило Изабель отрефлексировать свое восприятие жизни в целом, которая, в отличие от сюжетной структурированности литературного произведения, является аморфной серой массой, лишенной цвета, ясной конфигурации и смысла, и, как следствие — непредсказуемой и неконтролируемой. «Из неконтролируемой серой фигни я сделала произведение, которое называю своей жизнью, — был вывод Изабель. — И теперь это произведение нужно чинить».

Сравнение (то, что нужно склеить)
Карта, задачей которой было объяснить суть действий клиентки во сне, стала центральной в раскладе, наиболее сложной для истолкования и принесла катарсические плоды. Ее обсуждение стало кульминацией нашей консультативной сессии.
На картинке изображены два дерева — дуб и бамбук, символизирующие две противоположности, два полюса, каждый из которых должен занимать свое собственное место, а не выталкивать оппонента с принадлежащих ему позиций. В базовый набор значений карты входит сопоставление социальных статусов и порождаемые им психологические неудобства, о чем я сообщила клиентке в процессе беседы.
Изабель рассказала о проблеме поиска социальных рамок, в которые она могла бы вписаться: доступный ей социальный статус не удовлетворяет ее, а желаемое состояние она не может для себя создать из-за отсутствия внешних ориентиров: нет никого, кто был бы примером и на кого можно было бы равняться. Но что происходило в тех случаях, когда удавалось найти подходящий живой пример, воплощающий интересное и увлекательное профессиональное занятие, которому захотелось бы посвятить время? Оказалось, что в тех случаях реальность входила в жесткую конфронтацию с воображаемым («как круто быть продвинутым музыкантом, но для этого — о ужас! — надо тренироваться до тошноты») и немедленно включался сценарий «у меня нет таланта и нет силы воли, следовательно, я ничтожество». В сознании Изабель каждое из событий, соответствующих сценарию, связывалось с иррациональным, довлеющим над ней приговором, который мы уже нашли, работая с картой «Подавление».
Я заметила, что в процессе обсуждения сценарных событий разговор постоянно прыгал из регистра «я знаю, что у меня есть способности» в регистр «я на это не способна» без промежуточных ступеней. Когда она произнесла фразу «у меня никогда ничего с фортепиано не выйдет, потому что я на это не способна!», я попросила ее записать — в точной формулировке. Вместо музыки можно подставить любое из предыдущих занятий Изабель — и будет то же самое, поскольку произнесенная словесная формула — это и есть ее приговор.
Изабель осознала, что он не является чем-то внешним, а является ее собственным умолчанием, которое обычно не произносится вслух, но подразумевается, звучит «где-то внутри головы», оказывая сильное воздействие на ее реакции и поведение в сценарных случаях. «Теперь я понимаю, почему мне неприятно слышать фразы типа «у тебя есть способности, ты это можешь сделать» и тому подобные, — сказала она. — Когда мне говорят такую фразу, она является только первой частью настоящей фразы, и я сразу же слышу продолжение — «но ты на это не способна и все равно этого делать не будешь».

Движение с потоком (цель склеивания)
Состояние, изображенное на картинке, показалось моей клиентке внутренне знакомым. Она вспомнила, как и когда переживала нечто подобное, и смогла его описать. Очевидно, что цель «починки книг» для нее — это достижение внутренней свободы, жизнь без приговора, когда можно заниматься чем хочется, избавившись от импринтированного перфекционизма и порождаемой им низкой самооценки.

Безмолвие (много работы впереди)
По мнению Изабель, это карта о том, как снимается приговор. Глядя на нее, она вспомнила один из своих проектов, который ей удалось довести до конца и который был успешным. Это произошло потому, что он делался не как проект на публику, а для себя, в «безмолвии» — отрешенности от социальной реальности, и поэтому программа социально-ориентированного перфекционизма не запустилась и приговор не включился. Карта олицетворяла уже известный ей процесс, в котором внутреннее состояние свободы (запечатленное в предыдущей карте) совпадало с внешним деланием и приводило к вдохновляющему результату.
Я сообщила клиентке, что Безмолвие — это Старший Аркан, единственный в этом раскладе, и он маркирует высокую значимость позиции, поэтому его значение можно рассматривать как жизненный ориентир на ближайший период, с чем она согласилась.

И, наконец, мы определили, в чем конкретно будет заключаться работа, символизируемая склеиванием. Это перманентное наблюдение за собой, за своими эмоциональными реакциями, отслеживание первых признаков неудовольствия, расстройства, разочарования, раздражения — симптомов низкой самооценки. Как только они появляются, надо остановить себя, осознать происходящее и понять, что в подсознании прозвучала вторая часть фразы «я ни на что не способна». После этого можно спросить себя: как бы я могла действовать, если бы я этого себе не говорила? И действовать в согласии с полученным ответом. Со временем подобный внутренний диалог, как показывает опыт, становится триггером, запускающим состояние свободы (жизнь без приговора), которое в конце концов войдет в повседневность как фоновое и ресурсное.

Игривость (месседж)
«Делай это легко! Увлекайся! Играй! Нет никакого приговора, это ты сама его придумала! Ты играла в приговор, теперь поиграй на фортепиано — с тем же увлечением!»
Значение этой позиции, смысл карты и одновременно сообщение сновидения стал ясен нам с Изабель только после целостного разбора всех предыдущих картинок и образов. Даже мне с самого начала казалось, что Игривость не вписывается в настроение и смысловой ареал расклада. Но оказалось, она просто заглянула вперед, как это свойственно предсказательным картам…

После проведенной сессии результаты последовали незамедлительно: Изабель переосмыслила свои стратегии достижения целей, этапы работы над проектом, являющиеся естественными и закономерными для нее, и определила ключевые точки, опасные и чреватые проигрышем. И приняла решение о том, как она должна действовать в этих ситуациях.
После этого работа над ее текущим проектом активизировалась, произошел прорыв. Заодно воскрес и получил новую жизнь еще один проект, заброшенный когда-то по тем же причинам. «Отмена приговора» привела к тому, что многие вещи, события и явления, не связанные напрямую с темой нашей сессии, стали приходить в жизнь Изабель и открываться как отныне доступные: процесс, запустившийся в момент сессии, расширяется как световой луч и охватывает все более широкое поле возможностей. Это один из критериев хорошо проведенной работы и одно из обязательных ее последствий.
Кстати, любопытно, что некоторые из открывшихся возможностей проявились и актуализировались благодаря неожиданному увлечению Изабель компьютерной игрой, на что и намекала последняя карта расклада.

Я очень благодарна Изабель за прекрасную работу, за ее открытость и заинтересованность в процессе, за смелость и отвагу, проявленные в самоисследованиях, за разрешение опубликовать отчет о нашей сессии, а также за интересные наблюдения и открытия, которые я смогла сделать благодаря нашему взаимодействию.

© Мудра Ка (впервые опубликовано в блоге ЖЖ 28.01.2016)