Ритуальное привлечение денег — практика нужная и полезная, и не только в хозяйстве, но еще и для воспитания в себе дисциплины и внимательности. Существует много разновидностей привлечения денег с помощью высадки денежного дерева и т.п. Я о них узнала гораздо позже того, как у нас стихийно сложилась своя маленькая практика, и не могла не порадоваться своему умелому попаданию в магический мейнстрим. Приятно изобретать велосипед, будучи учеником, поскольку это веха и levelup.

Наша семейная денежная ритуалистика началась с того, что нам подарили маленького Ганешу, статуэтку из какого-то сплава, предположительно из латуни. Наш друг, влюбленный в Индию, привез его прямо оттуда и подарил, что называется, с чувством. Рус тогда увлекался возможностями пасты ГОИ, утыренной с военного склада, и полировал все, что под руку попадется. Натер он и Ганешу, которого мы вообще-то не знали, куда деть, потому что не наша конфессия. А мы тогда были строги, ух. Натертый Ганеша засверкал как солнце! И естественным образом был помещен в центр солнечно-огненной мандалы, которую я по другому поводу нарисовала на кусочке брезента, тоже случайно попавшем мне в руки.

И когда все эти случайности образовали слитное смысловое целое, называемое алтарем, то стало ясно, что нужны подношения. Что послужит лучшим подношением для Ганеши, бога богатства, чем деньги? Мы принялись класть Ганеше разные монетки, и ходовые, и иностранного происхождения, а также бусины и полудрагоценные камешки. Все, что было. Завели специальную плошку, и в нее складывали все, что находили. Но главное — по чуть-чуть клали денег, от каждой прибыли по монетке. В тот период мы наслаждались раем в шалаше и чрезвычайно нуждались в деньгах, так что каждая копейка была на счету. Но мы твердо решили, что все, положенное на алтарь Ганеше, является пожертвованием, и возврату не подлежит. Когда плошка переполнялась, мы относили ходовые деньги в церковь, а бусины, камни и иностранные монеты оставляли «на развод».

Собственно, мы и ныне так делаем. И, надо сказать, наше благосостояние с тех пор выросло в несколько раз. Ганеша нам помогает!

Я посоветовала сделать то же самое одной знакомой, увидев у нее Ганешу, привезенного из Непала. Она сидела с парой малолетних детей и нуждалась в деньгах. И что же? Их семейные финансовые дела пошли в гору после организации денежного алтаря.

Не сразу и не внезапно. Надо дать Ганеше время, чтобы он запустил механизм постоянного энергетического обмена, непрерывного притока ресурсов. Это не работает как разовое получение какой-то суммы, это повышение уровня благосостояния в целом, победа на всех фронтах. Кстати, вещи тоже ничинают скапливаться в доме, причем хорошие, качественные, удобные.

Следует строго соблюдать два правила, особенно поначалу, пока не образуется привычка.

1. Жертвовать регулярно.
Можно каждый день по копейке. Можно от каждой зарплаты по сумме. Можно после каждой покупки со сдачи. Неважно, к чему вы привяжете подношения, главное — чтобы приток был регулярным.

2. Жертвовать безвозмездно.
Это значит, что давать детям на мороженое с алтаря нельзя. Даже чужим детям. И помогать знакомым и незнакомым — тоже нет. Потому что в этом случае вы получаете возмещение в виде благодарности и/или самодовольства. Вы должны отдать навсегда не зная кому. Нищим. Никогда нет уверенности, что этот нищий не мошенник и не зарабатывает больше тебя, верно? Или что он не алкоголик и не пропьет всё. И он никогда не будет благодарен. Вот и отдайте ему. Или на храм. Или в опечатанный ящичек типа на помощь больным. Фиг знает, куда оно на самом деле идет, вот и хорошо. В пожертвовании нет никакого намека на нравственность, милосердие или контроль (типа «хочу, чтобы мои деньги использовались по назначению»). Вы жертвуете это Ганеше, в мир, на обмен. Вам вернется с другого конца.

(с) Мудра Ка; впервые опубликовано в блоге ЖЖ 8.06.2015