Расклад Рунный Круг можно толковать по отдельным сферам жизни, каждой из которых соответствует отдельный набор Рун.

Здесь я собираюсь рассказать о том, как оценивать сферу самопознания — насколько эффективно и результативно человек работает сам с собой.

Расклад Рунный Круг сфера самопознания илл 1 | Блог Катерины Нистратовой о Рунах

Интересно, что за все время моей работы с раскладом почти никто не заказал мне посмотреть сферу самопознания. Почти. Хотя многие заявляли, что хотят, но, как правило, откладывали это до лучших времен.
Самопознание имеет в наших глазах самый низкий приоритет — и в то же время каждый из нас уверен, что уж кого-кого, а себя-то он знает. На самом деле и то, и другое, мягко говоря, предубеждения. Или, выражаясь по-простому, чушь.
Не зная себя, своих лимитов, своих сильных сторон, предпочтений, личностных границ и методов работы с ними, своих личных целей и приоритетов, способов самоуправления, обхождения со своими желаниями и намерениями, с теневым психическим материалом, способов прислушиваться к интуиции, не зная своего отношения к самому себе — невозможно добиться вообще ничего. Поэтому разобраться с процессом самопознания должно быть приоритетнее всего остального.
Однако… Вас когда-нибудь кто-нибудь где-нибудь учил, как себя правильно исследовать и изучать? Почти наверняка нет. Идея самоисследования как одно из правил личной психологической гигиены пока что не цветет пышным цветом в огородах нашей культуры, и никакой другой тоже. Самопознание — это навык, которым нужно специально овладевать, а нас никто ему не обучал. Поэтому наша убежденность в том, что мы себя хорошо знаем, ни на чем не основана. Мы просто-напросто хорошо знакомы с собой, поддерживая это знакомство много лет (и часто — в ограниченных пределах), но при этом мы подчас знаем себя очень плохо.

Позиции для сферы самопознания

  • Манназ: как я себя вижу? насколько я себе доверяю?
  • Ансуз: как я определяю, насколько я соответствую своему идеалу? как я раскрываю свой потенциал?
  • Дагаз: как и какие я ставлю себе цели на духовном пути?
  • Соуло: как я следую своему предназначению? как я стремлюсь его познать?
  • Эйваз: как я расставляю приоритеты? как я руководствуюсь собственным внутренним чувством?
  • Райдо: как я прокладываю Путь себе и своим желаниям? как я организовываю свой личностный рост?
  • Уруз: как я управляю собой и своим намерением?
  • Эваз: как я чувствую свои личностные границы?
  • Лагуз: как я следую интуиции?
  • Перт: как я узнаю то, что скрыто, вытеснено, замутнено в моей психике?

ВАЖНО: мы смотрим не то, насколько хорошо человек себя знает, а то, как он себя познает. Эффект от расклада будет полным, если клиент увидит, каким образом и по каким внутренним тропам он движется.
ВАЖНО: толковать позиции можно в любом порядке. Я выбираю порядок в зависимости от каждого индивидуального случая, исходя из удобства изложения информации. Можно заметить, что в примере порядок позиций изменен.

Пример толкования

Расклад сделан для замужней женщины средних лет, которую мы назвали Н.; толкованию ее расклада по разным сферам посвящены несколько статей (раз, два, три).

Расклад Рунный Круг сфера самопознания илл 2 | Блог Катерины Нистратовой о Рунах

Комментарий по позициям

1 — Манназ: пп Вуньо (как я себя вижу? насколько я себе доверяю?)
По предыдущим раскладам мы уже знаем, что позиция перевернутой Вуньо в Манназ является проблемной для Н. На данном этапе работы с ее кругом можно заметить, что проблемная Руна является таковой для любой сферы, а ресурсная — для любой из них хороша. Проблема сферы самопознания Н. — недоверие к себе и потакание своим слабостям. Она не имеет уверенности в том, что ее воля и намерение достаточно сильны, чтобы пробить препятствия и обустроить мир по собственному образцу. Поэтому в каждый конкретный момент она скорее склонна сдаться и предаться слабостям, чем настаивать на своем. Лень, перекладывание ответственности на обстоятельства и других людей, реакциям которых придается слишком много значения (Лагуз в Уруз, Гебо в Лагуз), ограничение себя ментальными конструкциями и откровенными выдумками (Манназ в Наутиз), волюнтаристская смена приоритетов в зависимости от настроения и чего угодно еще (Турисаз в Эйваз) — примерный список того, как может проявляться инфантильность Н., или, точнее, как Н. видит себя в своей инфантильной позиции.
2 — Уруз: Лагуз (как я управляю собой и своим намерением?)
Намерения Н. всегда имеют эмоциональных характер и описываются как эмоциональные желания, что может выглядеть как хаотичность и капризность характера. Однако на самом деле Н. способна сохранять мотивацию очень долгое время, буквально годами, она находит и использует любые возможности, чтобы воплотить желаемое. Как вода, она просачивается сквозь препятствия во внешнем мире. Внутренняя работа выглядит для Н. как понимание и проживание тонких, невербализируемых состояний и переживаний.
3 — Эваз: Кеназ (как я чувствую свои личностные границы?)
Ощущение того, что личностные границы были нарушены, происходит у Н. как чувство выгорания — «слишком много сил потрачено на Х без отдачи», что вызывает вспышку злости и раздражения. Это ее личный механизм поддержания целостности и непроницаемости границ. Она может быть исключительно щедра, но при этом тщательно следит за тем, чтобы управлять процессом, останавливая «выгорание» при первых признаках и, главное, поддерживая во взаимоотношениях их взаимную полезность и увлекательность (Феху в Альгиз).
4 — Лагуз: Гебо (следую ли я интуиции?)
Следование интуиции проявляется у Н. как соблюдение баланса между интуитивными прозрениями/догадками и размышлением. Можно сказать, она взвешивает интуитивно полученную информацию на весах разума. И наоборот, проверяет любое умозаключение интуитивно: работает оно или нет. В консультативной практике Н. также старается добиться баланса и взаимодействия между своей работой/предлагаемым клиенту материалом и реакциями/восприятиями клиента.
5 — Дагаз: Беркана (как и какие я ставлю себе цели на духовном пути?)
В свете основной проблемы Н. (пп Вуньо в Манназ) можно проинтерпретировать эту позицию как «формирование не-инфантильной, скомпенсированной, целостной личности».
6 — Соуло: Эваз (следую ли я своему предназначению? стремлюсь ли его познать?)
Представление о том, что такое целостная личность, Н. ищет в «окружающей среде», примеривая на себя роли и сценарии, предлагаемые другими. Это скорее процесс перебора и отвергания, чем процесс подстройки (Соуло в Ансуз, Кеназ в Эваз). Или, можно сказать, мир и общество служат для нее зеркалом, в котором она себя видит и оценивает, поскольку предназначение для нее — это что-то, предполагающее взаимодействие с кем-то другим. Это взаимодействие не всегда безусловно конструктивно для Н., проблема защиты от посторонних влияний стоит остро (Альгиз в Хагалаз), но с другой стороны, отделение себя от всех «других» позволяет ей точно определить индивидуальность и неповторимость себя и своего пути.
7 — Эйваз: Турисаз (как я расставляю приоритеты? руководствуюсь ли я собственным внутренним чувством?)
Расстановка приоритетов происходит у Н. под влиянием сильных эмоций и спонтанных импульсов. Для нее характерен сценарий «до сих пор все было неправильно, надо это выбросить и начать сначала» (Хагалаз в Турисаз). Выбор того, как жить и что делать, предоставлен внутреннему ребенку, или творческой части личности (Эйваз в Вуньо), поскольку другие способы не работают. Именно это и защищает Н. от того, чтобы бездумно взять чужое; скорее, она вынуждена постоянно пробовать и исследовать, чтобы определить неподдельно свое (пожалуй, только внутреннему ребенку и удается понять, что неподдельно его, а что нет). Однако, процесс при этом становится импульсивным, непредсказуемым и неуправляемым. Зато, когда значимость направления становится кристально ясной (чему способствует Суоло в Ансуз), Н. делает мощный рывок, продвигающий ее очень далеко.
8 — Райдо: Одал (умею ли я проложить Путь себе и своим желаниям? как я организовываю свой личностный рост?)
Можно сказать, что Н. организовывает свой путь очень красиво и заботливо, но при этом ограничивает себя четкими рамками. Частично эти рамки принадлежат ее бессознательному, которое хранит и применяет ограничивающие установки, воспринятые еще в родительской семье. Частично они выработаны сознательно, как некий набор принципов и/или верований («это я разрешаю себе делать, а этого я делать не буду никогда, потому что фу/не хочу/у меня принципы»). Нет никакой уверенности, что те или иные установки будут признаны ею полезными и отвечающими ее текущим задачам, если подвергнуть их проверке, интеллектуальной или интуитивной. Но, с другой стороны, нет и уверенности, что не будут.
9 — Перт: Дагаз (знаю ли я и стремлюсь ли узнать то, что скрыто, вытеснено, замутнено в моей психике?)
«Хватит уже копаться в грязном белье психики, давайте лучше поделаем что-нибудь интересненькое,» — заявляет внутренний ребенок Н., которому передано управление процессом. И не каким-нибудь, а процессом взросления (Беркана в Дагаз). На данный момент жизни Н. получила возможность вести довольно беззаботное существование, наслаждаясь финансовой стабильностью, и ей определенно хочется потратить это время на то, чтобы учиться новому и искать себя (пп Перт в Феху), а не на выковыривание бесконечных траблов изнутри (Иса в Иса).
10 — Ансуз: Соуло (как я определяю, насколько я соответствую своему идеалу? как я раскрываю свой потенциал?)
«Там, где светит — туда и идем». Очевидно, что Н. имеет совершенно точное и ясное видение того, где и что светит. Иными словами, она ясно видит и определенно знает, куда и зачем направлено ее внутреннее развитие.

Расклад Рунный Круг сфера самопознания илл 3 | Блог Катерины Нистратовой о Рунах

Рекомендации

1) Работа с Внутренним ребенком, основное направление которой: научиться не зажимать свой творческий потенциал, оставить место для спонтанных проявлений и непосредственных импульсов креативности, при этом постоянно поддерживая уверенность в своих силах. Уверенность в себе является для Н. незаменимым лекарством от лени и потакания слабостям, от любого рода инфантильного поведения. Некоторая доля внутренней и внешней дисциплины также может украсить жизнь Н.

2) Важно не путать дисциплину с запретами и режимом. Дисциплина заключается не в следовании правилам, а в том, чтобы любые правила, равно как и их нарушение, были подчинены единой, внутренне понятной и принятой цели, или направлению движения. Иначе говоря, дисциплина — это власть выбирать действия, удерживающие в личном потоке, и власть отказываться от действий, выбрасывающих из потока. Таков основной инсайт Н. на консультации.

3) Можно также посоветовать Н. перенастроить камертон, используемый для самоопределения. Сейчас, для того чтобы найти и обозначить свои собственные склонности, предпочтения, личностные черты, имидж и прочее, что входит в представление «это я», Н. пользуется методом отличения себя от остальных, отбрасывания того, что «не я», методом сравнивания и отбора. Однако у нее есть очень сильный индивидуальный потенциал, или способность определять себя через выбор и присвоение, или даже создание и взращивание тех черт личности, которые ей нравятся, но которых нет в ее окружении. Другой инсайт Н. гласит: она может делать то, что существует только в ее воображении, овеществляя это в своем поведении и/или творчестве и таким образом давая этому жизнь. Она может порождать некоторую новую реальность из себя, опираясь только на собственный опыт и собственные силы.

4) В связи с последними тремя позициями мне захотелось задать Н. вопрос, насколько она уверена в том, что ее ограничивающие принципы способствуют креативности? Переформулируя: поставленные ею себе ограничения являются запретами или направляющими конструкциями? Этот вопрос требует постоянной перепроверки. Очевидно, что ничем не лимитированная активность (цель — тоже лимит), растекается в болото и не ведет к овеществленному результату. Но, с другой стороны, творчество, зажатое запретами, имеет мизерную результативность. Задача Н. — следить за тем, чтобы лимиты были ее собственными, над которыми она имеет власть, сменяемыми и способствующими ее продвижению туда, куда она задумала.

5) И напоследок, чтобы все сказанное не звучало как манифестация «успешной успешности», стоит отметить, что под словом «цель» подразумевается нечто, имеющее для Н. чрезвычайно личный смысл. Нечто, растущее из глубин сложной эмоциональной жизни Н., и не требующее одобрения со стороны. Можно сказать, это свет, которому она не может не следовать. Собственно, главная задача Н. — разрешить себе ему следовать, не оглядываясь по сторонам.

© Катерина Нистратова

Расклад Рунный Круг сфера самопознания илл 4 | Блог Катерины Нистратовой о Рунах

Вам понравился расклад Рунный Круг и захотелось попробовать?
Вы можете заказать его в одном из трех вариантов

ПОЧИТАТЬ ПОДРОБНЕЕ можно не только в основной статье по ссылке, но и в других статьях по теме РУННЫЙ КРУГ

Независимо от того, какой их 3 вариантов вы выберете, к нему будут прилагаться общие рекомендации, как со всем этим жить:
— какую жизненную стратегию вам выбрать,
— какие установки пересмотреть и проработать,
— как скорректировать текущую ситуацию дома, на работе, в бизнесе, в отношениях, во внутреннем мире.

ПОЧИТАТЬ ОТЗЫВЫ О МОЕЙ РАБОТЕ

Заказать расклад