Нижеследующий фрагмент беседы с Руной Иса представляет собой фантастический, почти шизофренический и определенно метафорический разгон про точку зрения. Впрочем, несмотря на всю его кажущуюся бредовость, разгон вполне себе конструктивный, потому что дает возможность разотождествиться с точкой зрения. Или хотя бы увидеть эту возможность разотождествления. Мы ведь так часто отождествляем себя со своей точкой зрения, со своими мнениями. А мнение – это не я. Оно само по себе, оно стократно обусловлено и подвержено внезапным переменам. И породившая его точка зрения – тоже не я. Точка зрения – всего лишь условие понимания, или, лучше сказать, условие подходящего объяснения, которое поможет как-то сориентироваться и чего-то достичь. Сегодня подходит одно объяснение, завтра – другое; для одной задачи пригодна одна точка зрения, для другой – другая. А вот что такое Я? Ответ напрашивается: Я – свободный дух, свободно парящий между точками зрения. Я – тот, кто выбирает.

В: Руна Иса, мы хотели бы узнать о процессе обмена между человеком, который работает с Рунами (или с любой другой мантикой), и самой мантической системой. Что при этом получаешь, что отдаешь, как происходит взаимообмен?
О: О, это довольно интимный процесс. Общение там происходит на довольно тонких уровнях. Можно сказать, ты доверяешь мантической системе часть своих представлений. То есть доверяешь ей сформировать часть своих представлений, своей принадлежности к архетипическому потоку. Архетипы – они везде играют как волны энергии, и то, в каком ты потоке находишься, зависит от мантической системы и ею определяется. Она выдает тебе ресурс этого потока, возможность понимания с определенной точки зрения. Понимания без точки зрения нет. В понимании всегда присутствует точка зрения – какая-то, с которой это понимают. Если ее у вас нет, то некоторые вещи и понимать невозможно. Руны или другая мантическая система дают свою точку зрения. А ты платишь тем, что ты на этой точке стоишь. Точке выгодно, когда с нее смотрят, а тебе выгодно с нее смотреть – в том смысле, что тебе есть откуда смотреть. Есть, конечно, еще и аспект свободы: менять точки зрения и устраивать свои! Но все равно – от точки ты получаешь то, что ты с нее можешь смотреть. С другой точки ты получишь то, что ты можешь с нее смотреть. Сама суть того бонуса, который ты получаешь – в том, что именно отсюда ты можешь в этот раз посмотреть. А точка получает то, что ты в этот раз с нее смотришь, а не с другой.
В: А ей какая выгода?
О: Вот в этом она и заключается, что ты с нее смотришь! Вы сами из себя в малой степени представляете смысл точки зрения, и поэтому вам не понятно, почему для нее такая выгода. А она не понимает, почему для вас кайф смотреть именно с нее.
В: А мы не понимаем, почему для нее кайф, что мы с нее смотрим.
О: А для нее кайф, если использовать метафору, в том, что она живет в этот момент на ткани вашего сознания.
В: О! Она живет! В это я врубаюсь!
О: А вы получаете бонус от того, что когда она живет, у вас действует определенная функция понимания. Потому что, если точки зрения нет – той, или другой, или вообще какой-то – то и понимание не действует до конца. Это не хорошо и не плохо, и не то чтоб оно нужно или не нужно, можно жить с ним, а можно жить без него. Но когда вы ориентируете себя на то, чтобы провоцировать понимание, тогда вы сталкиваетесь с необходимостью изучения процесса понимания. И вдруг оказывается, что точкам зрения хорошо, когда с них смотрят, поскольку они в это время живут, они бытийствуют в это время – не столько живут, сколько бытийствуют, приобретают бытийный статус. Вам же выгодно потому, что вы в это время подключаете свою функцию понимания, функцию точки зрения: вы с нее смотрите, вам есть с чего смотреть. Это как с глазами. Если представить, что у человечества не развился такой орган как зрение, но все нормально приспособились, живут – общество создали, все дела… И вдруг у кого-то открываются глаза! И он приобретает новое – понимание, точку зрения – он смотрит. У него новый орган появился, и он с него получает принципиально новую информацию. И когда он закрывает глаза – он возвращается обратно, туда, где он не видит. И, соответственно, он уже там для себя решает, хочет ли он смотреть, хочет ли не смотреть…
В: То есть мантическая система – это некоторая точка зрения?
О: Нет, она не это. Но в прикладном аспекте взаимоотношений с ней можно и так ее назвать.
В: Т.е. если мы пользуемся Рунами, то нам надо принять их точку зрения?
О: Ну… да. Но не глобально принять, а принять лишь то, что когда вы ими пользуетесь, вы смотрите с их точки зрения. И чем дольше вы с нее смотрите, тем лучше будет получаться пользоваться. Но нужно учесть, что действует уже упоминавшаяся инерция: чем дольше вы смотрите с точки зрения, тем меньше вам хочется с нее уходить. Свободу уходить обеспечивает внутренний дух, который несмотря на благоприятные события доводит намерение до конца. Это и есть независимость от внешних обстоятельств!

(с) КаРус, 29 апреля 2011

Другие материалы сессии с Руной Иса:
Метафора-дискета
Отсутствующий отбрасывает тени
Лекарство от медитаторской шизофрении
Что есть Истина